皮之不存,毛将安傅
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结构
复句式成语
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程度
一般成语
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字数
八字成语
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形式
ABCD式的成语
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年代
古代成语
拼音
pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù
释义
存:存留;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
出处
春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
用法
皮之不存,毛将安傅作宾语、定语、分句;形容两者的关系。
成语造句
宋·罗大经《鹤林玉露》第五卷:“今云欲预九锡之庆,乃甘心促寿愈疾以从之,所谓皮之不存,毛将安傅,岂不愚惑之甚哉!”
皮字开头的成语
- 释义:绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。
- 造句:那两个举起大板,打的皮开肉绽,喊叫连声。(清 李汝珍《镜花缘》第五十一回)
- 释义:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
- 造句:倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章)
- 释义:皮相:从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。
- 释义:见:见解,见识。指肤浅的见解。
- 造句:金·王若虚《滹南诗话》中卷:“或言山谷所拟胜东坡,此皮肤之见也。”
傅字结尾的成语
- 释义:存:存留;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
- 造句:宋·罗大经《鹤林玉露》第五卷:“今云欲预九锡之庆,乃甘心促寿愈疾以从之,所谓皮之不存,毛将安傅,岂不愚惑之甚哉!”