逢场竿木
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结构
偏正式成语
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程度
一般成语
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字数
四字成语
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形式
ABCD式的成语
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年代
古代成语
释义
喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”
出处
语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”
成语造句
次年春,始获纵观,色艺之精,争妍夺媚。然余逢场竿木,未能一一搜奇也。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·京师梨园》
逢字开头的成语
- 释义:逢:遇到;遭遇。凶:凶险;不幸。化:转化。吉:吉祥;顺利。有迷信的人认为祈求神灵;就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥;顺利。
- 造句:佛家认为只要多做好事,就会逢凶化吉、平安无事。
- 释义:逢衣:袖子宽大的衣服,古代读书人的衣服;浅带:宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
- 释义:逢:碰到;遇到。场:戏剧曲艺杂技演出的场地。原指卖艺要遇到适当的地方就开场表演。后用以比喻在一定的场合下随意应酬;偶而凑凑热闹。
- 造句:不过借他船坐坐舒服些,用他菜吃适口些,逢场作戏,这有何妨。(清 曾朴《孽海花》第七回)
- 释义:形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水迭桥”连用。
- 造句:我今日同你两个来这杏花庄上呵,倒做了逢山开道。元·康进之《李逵负荆》第三折
木字结尾的成语
- 释义:兴:创办、兴起。大规模地兴建土木工程。多指兴建宫殿、住宅或园林等。
- 造句:灵王既归,耻其无功,乃大兴土木,欲以物力制度,夸示诸侯。(明 冯梦龙《东周列国志》第六十七回)
- 释义:赭:赭衣,古代囚衣;木:指“三木”。加在手足上的刑具。穿囚衣,戴刑具。
- 释义:比喻贤者择主而事。
- 造句:明·罗贯中《三国演义》第三回:“肃笑曰:‘良禽择木而栖,贤臣择主而事。’”
- 释义:喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”
- 造句:次年春,始获纵观,色艺之精,争妍夺媚。然余逢场竿木,未能一一搜奇也。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·京师梨园》
- 释义:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
- 造句:当此国基未固,人才消乏之秋,近者如斯,将谁与支撑危局?泰山梁木,同人等悲不自胜。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十二回)