夺席谈经
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结构紧缩式成语
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程度成语
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字数四字成语
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形式ABCD式的成语
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年代古代成语
拼音
duó xí tán jīng
释义
本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。
出处
南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。”
用法
夺席谈经作谓语、定语；比喻在辩论中压倒众人。
繁体
奪蓆談經
夺字开头的成语
- 夺席谈经
- duó xí tán jīng
- 释义：本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。
- 夺胎换骨
- duó tāi huàn gǔ
- 释义：夺别人之胎以转生；换己之凡骨为仙骨。本道家语。后比喻学习前人文学艺术的立意和技巧以创新。也比喻重新做人。
- 造句：安知夺胎换骨无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。（清 黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗）
经字结尾的成语
- 牧豕听经
- mù shǐ tīng jīng
- 释义：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
- 歪嘴念邪经
- wāi zuǐ niàn xié jīng
- 释义：比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。
- 造句：你不要干歪嘴念邪经的勾当
- 畔道离经
- pàn dào lí jīng
- 释义：畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。
- 造句：陈独秀《孔子之道与现代生活》：“居恒欲手刃其人，以为畔道离经者戒。”
- 夺席谈经
- duó xí tán jīng
- 释义：本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。
- 歪嘴和尚瞎念经
- wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng
- 释义：比喻为谋私利而乱搬教条。
- 造句：真是歪嘴和尚瞎念经，他纯粹在捣乱
- 白首穷经
- bái shǒu qióng jīng
- 释义：白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。
- 造句：青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。（明 罗贯中《三国演义》第四十三回）
