辅世长民
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结构
联合式成语
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程度
成语
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字数
四字成语
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形式
ABCD式的成语
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年代
古代成语
释义
辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
出处
《孟子·公孙丑下》:“天下有达尊三,爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。”
成语造句
清·侯方域《赠郑大夫序》:“则必有辅世长民者云,而郑公其番番者耶?”
辅字开头的成语
- 释义:辅:面颊骨;车:牙床。面颊骨和齿床互相傍依。比喻关系密切;互相依靠。
- 造句:以言政党,犹非其时;若云辅车相依,以排一党专制之势,则薄有消长耳。(章炳麟《致梁启超书》)
- 释义:辅:嘴旁颊骨。车:牙床,即牙床骨。颊骨和牙床骨,嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
- 造句:郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第二章:“拙著之《甲骨文字研究》与此自是辅车唇齿。”
- 释义:颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系密切,利害相关。
- 释义:辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
- 造句:清·侯方域《赠郑大夫序》:“则必有辅世长民者云,而郑公其番番者耶?”
民字结尾的成语
- 释义:土地广阔,人民众多。
- 造句:如此广土众民的国家说财政经济无办法,真是没有道理的话。(毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》)
- 释义:社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。指国家与人民。
- 释义:涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。
- 造句:清·褚人获《隋唐演义》第一回:“叔宝无道,涂炭生民。天兵南征,势同压卵。”