依艹附木
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结构
成语
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程度
成语
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字数
成语
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形式
ABCD式的成语
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年代
成语
依字开头的成语
- 释义:见“依样画葫芦”。
- 造句:梁遇春《途中》:“旅行的人们也只得依样葫芦一番,做了万古不移的传统的奴隶。”
- 释义:依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。
- 造句:萧红《呼兰河传》第一章:“再说那后来的人,依法炮制,那花样也不多。”
- 释义:故:过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。
- 造句:他吃、喝、玩、耍,依然如故。(叶圣陶《一个朋友》)
- 释义:依依:留恋且不忍分离的样子;惜别:舍不得分别。形容十分留恋;舍不得分开。
- 造句:我和小虎从小一起长大,他家要搬到外地去,临行前,那依依惜别的情景,至今仍历历在目。
- 释义:原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
- 造句:想必有那依草附木、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。(元 康进之《李逵负荆》第二折)
- 释义:谓依附随顺以取悦于人。
- 造句:你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也不荒伧。郭沫若《银杏》诗
木字结尾的成语
- 释义:兴:创办、兴起。大规模地兴建土木工程。多指兴建宫殿、住宅或园林等。
- 造句:灵王既归,耻其无功,乃大兴土木,欲以物力制度,夸示诸侯。(明 冯梦龙《东周列国志》第六十七回)
- 释义:赭:赭衣,古代囚衣;木:指“三木”。加在手足上的刑具。穿囚衣,戴刑具。
- 释义:比喻贤者择主而事。
- 造句:明·罗贯中《三国演义》第三回:“肃笑曰:‘良禽择木而栖,贤臣择主而事。’”
- 释义:喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”
- 造句:次年春,始获纵观,色艺之精,争妍夺媚。然余逢场竿木,未能一一搜奇也。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·京师梨园》
- 释义:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
- 造句:当此国基未固,人才消乏之秋,近者如斯,将谁与支撑危局?泰山梁木,同人等悲不自胜。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十二回)