入主出奴
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结构
联合式成语
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程度
成语
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字数
四字成语
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形式
ABCD式的成语
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年代
古代成语
释义
原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
出处
唐 韩愈《原道》:“不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之。”
成语造句
往往持以树门户,入主出奴,视他文人未尝显然标三先生为宗主者。(清 平步清《霞外捃屑》卷七)
入字开头的成语
- 释义:进入别的国家;先问明有哪些禁止的事;以免违犯。
- 造句:宋 苏轼《密州谢上表》:“受命抚躬,已自知于不称;入境问俗,又复过于所期。”
- 释义:国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。
- 造句:李六如《六十年的变迁》第12章:“这也是孟子所说,‘入境问禁,入国问俗’的道理。”
- 释义:比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
- 释义:比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
- 造句:《南史·任昉传》:“自傅季友以来,始复见于任子。若孔门是用,其入室升堂。”
- 释义:鲍鱼:咸鱼。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。
奴字结尾的成语
- 释义:上千棵桔树就像上千个家奴。指前人为后人创造财富。
- 造句:我也想父母能给我留下千头桔奴
- 释义:原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
- 造句:往往持以树门户,入主出奴,视他文人未尝显然标三先生为宗主者。(清 平步清《霞外捃屑》卷七)