匡鼎解颐
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结构
联合式成语
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程度
成语
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字数
四字成语
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形式
ABCD式的成语
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年代
古代成语
释义
《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白,非常动听。
出处
《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”
成语造句
故诗至人妙,有言下未尝毕露,其情则已跃然者。使善说者代为指点,无不亹亹动人,即匡鼎解颐是已。清·李重华《贞一斋诗说·诗谈杂录》
匡字开头的成语
- 释义:《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
- 造句:因效匡衡凿壁之义,于墙上穴一小孔,置灯彼屋而光射此房。清·李渔《闲情偶寄·居室·书房壁》
- 释义:《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白,非常动听。
- 造句:故诗至人妙,有言下未尝毕露,其情则已跃然者。使善说者代为指点,无不亹亹动人,即匡鼎解颐是已。清·李重华《贞一斋诗说·诗谈杂录》
颐字结尾的成语
- 释义:眼泪鼻涕流满脸颊。形容哀恸哭泣。
- 造句:虽祖涕泗交颐,再四苦留,亦不之顾。明 李贽《焚书 三判记》
- 释义:解颐:开颜而笑。有趣的话引人发笑。
- 造句:清·魏秀仁《花月痕》第22回:“‘有莺其羽’四字,妙语解颐,太太真个聪明。”
- 释义:痛痛快快地大吃一顿(朵颐:鼓动腮颊;即大吃大嚼)。
- 造句:有经验的报纸编辑常常把编好的一个版面,比作办好一桌筵席,要大盆小盆,甜酸苦辣,搭配整齐,色香味俱全让“顾客”大块朵颐。
- 释义:《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白,非常动听。
- 造句:故诗至人妙,有言下未尝毕露,其情则已跃然者。使善说者代为指点,无不亹亹动人,即匡鼎解颐是已。清·李重华《贞一斋诗说·诗谈杂录》