上列各本,录文)-92-(稍有出入,校如次:“窎望”,上列四书皆作“写望”;“{目佘}”四书皆作“赊”,今据改;“相向”,武亿录作“相尚”;“聊憩息”之“聊”字,“仙储”之“仙”字,《金石续钞》原缺,据尚书补;“本性”之“性”字,武亿及王昶录本皆缺;“玄猷”之“玄”字,《金石续钞》作“元”,武亿录作“玄”,《金石萃编》及《续古文苑》皆注明为庙讳,故据改;“愿允丹诚”之“允”、“诚”二字,诸本皆缺,惟《续古文苑》不缺,今据补。
——唐朝・ 武则天《游仙篇》
”〖2〗《金石萃编》王昶按:“李谅,两《唐书》无传,《全唐诗》有其人,小传称谅字复言,三宰剧邑,再为郡牧,终京兆尹,而不详所牧何郡。
——唐朝・ 李谅《湘中纪行》
”〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八,录其按语如下:“按《山左金石志》跋此铭,谓首句清字与身人同韵,补段若膺《四声音韵表》所未备。
——唐朝・ 无名氏《青鸾镜诗》
”廷珪赋句,昶称善。
——唐朝・ 《佚句》
勿言未富贵,久忝居禄仕。
——唐朝・ 白居易《把酒》
仕鲁蒙帻帛,且爱裹疏巾。
——唐朝・ 寒山《诗三百三首 二七九》
-45-(〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉,为侍御史欢子,不载仕历,郑珣瑜、郑余庆为其从昆,知应为贞元、元和间人。
——唐朝・ 郑韫玉《送陈先生还嵩山》
(《诗学指南》四(《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》,“醉罢”作“醮罢”,并云“此比君子欲仕于明时也”。
——唐朝・ 张为《宿江馆(句)》
卦象寓意为:逃避退隐,盛极必衰;言行严禁,待机再举。得此卦者,宜退不宜进。退守可以保身,若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行,待机行事。 下下卦
盲目行动必遭不利,宜潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。
时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
明哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。