应在雷平上,支颐复半醺。
——唐朝・ 皮日休《鲁望示广文先生吴门二章情格高散可醒俗态因追想山中风度次韵属和存于诗编鲁望之命也 二》
不学山公醉,将何自解颐。
——唐朝・ 韦庄《春暮》
(见《说郛》卷三二高怿《群居解颐》、卷六五宋无和子《善谑集》、《古今说海》本陆游《避暑漫抄》引《解颐》)。
——唐朝・ 张仲素《催妆诗》
支颐笑来客,头上有朝簪。
——唐朝・ 钱起《春暮过石龟谷题温处士林园(一作送温逸人)》
福履攸假,于昭允王。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 朝日乐章 雍和》
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。
——唐朝・ 元稹《遣悲怀三首 三》
微造功不宰,神行利攸博。
——唐朝・ 郭邕《洛出书》
今古分明在,那堪向九秋,(以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》)(〖1〗北宋释契嵩《镡津文集》卷十三有《陆蟾传》,云蟾为藤州镡津人,有王霸大略,以能诗名于楚越间,后客死于攸县司空山。
——唐朝・ 陆蟾《春暮经石头城》
卦象寓意为:踏步难行,艰辛万苦;进退维谷,容忍待时。得此卦者,身心忧苦,举步维艰,宜守正道,不可妄动,涉险境者会有灾难。 下下卦
艰难不利,但可视为考验,奋进向前,充满信心,交结贤人,相互帮助,坚守中正之道,可遇难呈祥,结得善果。
诸事开头难,坚持下去,会有好的结果。人生不易,首先得求助自己,修德养性。志高自信,奋勇进取。逢到困难,得求友人相助,行动不可冒险,要以柔克刚,待机候时,量力而行。
逐步起业,冒险行事,自寻苦恼。宜加强商业道德,真诚同他人合作,陷入困境时,不得见死不救,而应奋不顾身。联合行动,可活跃于市场竞争之中。
循序渐进,加强自身修道。居静观动,待变,伺机而动,能进则进。内心坦然,不可为追逐名利而冒险。与贤能结合,追随高人,必能转危为安。