- 姓名：呜礼
- 拼音：wū lǐ
- 笔画：7 5
- 五行：土 火
- 字音：wū、声调为阴平
- 字形：呜为左右结构，姓名学笔画13画
- 字义：
呜，（嗚），wū，〔呜呼〕a.文言叹词；b.旧时祭文常用以表示叹息，后借指死亡，如“一命呜呜”。均亦作“乌呼”、“於呼”、“於戲”。，象声词：汽笛呜呜地响。她呜呜地哭。，，
- 字音：lǐ、声调为上声
- 字形：礼为左右结构，姓名学笔画18画
- 字义：
礼，（禮），lǐ，社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（s乶g ）礼。典礼。，符合统治者整体利益的行为准则：礼教（ji刼 ）。礼治。克己复礼。，表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。，表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。，古书名，《礼记》的简称。，姓。，，
丧乱死多门，呜呼泪如霰。
——唐朝・ 杜甫《白马》
湘瑟飕飗弦，越宾呜咽歌。
——唐朝・ 孟郊《泛黄河》
太上道君莲花台，九门隔阔安在哉,呜呼！沈君大药成，兼须巧会鬼物情，无求长生丧厥生。
——唐朝・ 卢仝《忆金鹅山沈山人二首 二》
离人自呜咽，流水莫潺湲。
——唐朝・ 李频《眉州别李使君》
礼备节应，震来灵降。
——唐朝・ 包佶《郊庙歌辞 祀雨师乐章 迎俎酌献》
惟圣配天敷盛礼，惟天为大阐洪名。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 享太庙乐章 同和》
礼匝三献，乐遍九成。
——唐朝・ 张说《郊庙歌辞 享太庙乐章 凯安四章 二》
享祀不忒，礼容孔明。
——唐朝・ 赵光逢、张衮《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆平》
- 天格14-解析:（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。（凶）
- 人格31-解析:（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。（大吉）
- 地格19-解析:（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。（凶）
- 外格2-解析:（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。（大凶）
- 总格31-解析:（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。（大吉）
- 三才配置:火木水此配置乃凶配置，虽可成于一时,但不长久。
- 对基础运的影响:一时虽能顺利发展,但不长久。 （凶）
- 对成功运的影响:上进顺利,成功迅速,容易达到目的。 (吉)
- 对人际关系的影响:善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。 (吉)
卦象寓意为:离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。 下下卦
为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我，切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面，在良好的环境里，各项事业前途光明。
处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。
市场状况混乱，方向不明，适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲，争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。
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