郊薮今翔集,河图意等伦。
——唐朝・ 杨嗣复《仪凤》
飞鸣盖殊伦,俯仰忝诸曹。
——唐朝・ 高适(《全唐诗》卷二一一)《自武威赴临洮谒大夫不及因书即事寄河西陇右幕下诸公(伯二五五二下同)(“巅”,蒋、刘、项皆云当作“颠”》
又见王士伦编《浙江出土铜镜选集》序引,异文注出。
——唐朝・ 无名氏《唐镜铭 一》
其次即及我,我愧非其伦。
——唐朝・ 白居易《酬张十八访宿见赠(自此后诗为赞善大夫时所作)》
〖王琦《李太白诗集注》卷三十疑此诗或为南唐另翰林学士李白作。
——唐朝・ 李白《钓滩(一作“台”)》
”王琦按:“《渔隐》所引,即此篇末二句也,盖未睹全篇,故讹以为《是否水西寺》断句也。
——唐朝・ 李白《普照寺》
(见《吟窗杂录》卷十五《炙毂子诗格》引)(按:《全唐诗》卷一八四收此诗为李白诗,然《才调集》卷十收作无名氏诗,严羽《沧浪诗话》则以为郑世翼作,杨齐贤、王琦定为李白作,未举证。
——唐朝・ 高迈《三五七言体诗》
集句诗后附载和诗诸公云,高峰妙法嗣布衲雍公,尝居南屏,赓和《永明山居诗》六十九首,楚石梵琦有《和永明山居诗》,梅雪有《和永明山居诗》。
——唐朝・ 延寿《永明山居诗(六十九首) 六十九》
卦象寓意为:经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。 中中卦
循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃目标,应脚踏实地,从实际出发,不要好高骛远,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发,宜随机应变。如此,诸事可成。
诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。
大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。