- 姓名：仪末
- 拼音：yí mò
- 笔画：5 5
- 五行：木 木
- 字音：yí、声调为阳平
- 字形：仪为左右结构，姓名学笔画15画
- 字义：
仪，（儀），yí，人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。，按程序进行的礼节：仪式。仪仗。司仪。，礼物：贺仪。谢仪。，供测量、绘图、实验用的器具：仪器。，法制，准则：仪刑。“设仪立度，可以为准则”。，姓。，，
- 字音：mò、声调为去声
- 字形：末为单一结构，姓名学笔画5画
- 字义：
末，mò，尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。，最后，终了：末了（li僶 ）。末尾。末日。末代。穷途末路。，非根本的，次要的，差一等的：末业。末技。舍本逐末。，碎屑：末子。碎末。，传统戏剧角色名，一般扮演中年以上男子：正末。副末。外末。末本（以男角主唱的杂剧）。，终始初，，
尧年百余，二仪分位。
——唐朝・ 顾况《上古之什补亡训传十三章》
卜筑三川上，仪刑万井中。
——唐朝・ 窦庠《东都嘉量亭献留守韩仆射》
外馆嫔仪贵，中参睿渥深。
——唐朝・ 权德舆《赠梁国惠康公主挽歌词二首 一》
退食鹓行振羽仪，九霄双阙迥参差。
——唐朝・ 羊士谔《春日朝罢呈台中寮友》
云飞天末水空流，省与师同别异州。
——唐朝・ 刘沧《与重幽上人话旧》
春归迨秋末，固自婴微恙。
——唐朝・ 陆龟蒙《记事》
瓯闽在天末，此去整行衣。
——唐朝・ 孟贯《送吴梦訚归闽》
”按二诗附于石经山中台浮图诸刻之后，是刻先列《王晋造石浮图记》，标明天宝十二载鹕廿五日建，次列《感怨文》，为王晋子王英所撰，次刊《感石浮图》诗二首，末列安禄山题名，曰“御史大夫安禄山供养”，惟“安禄山”三字后人恶其名而凿之，然尚可辨识。
——唐朝・ 王英《又一首》
- 天格16-解析:（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。（大吉）
- 人格20-解析:（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。（凶）
- 地格6-解析:（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 （半吉）
- 外格2-解析:（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。（大凶）
- 总格20-解析:（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。（凶）
- 三才配置:土水土此配置乃凶配置， 成功运被压抑,不能有所伸张,易生身心过劳。
- 对基础运的影响: 表面安定,但随时可能陷入不安定之中。 （凶）
- 对成功运的影响: 劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。 (凶)
- 对人际关系的影响: 足智多谋,广于社交,言行坚实,恪收信用,刻苦耐劳,不贪财物,乐善好施。 (吉)
卦象寓意为:停留阻止，无可再进；随份勿贪，不可强求。得此卦者，前路受阻，不宜妄进，宜守待机。 下下卦
为人要忠诚老实，讲信义，注意听取他人的建议，明哲保身。机遇不好时，不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法。
在经过一段发展后，应进行调整，暂时停止行动，总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制，自我约束，谨言慎行，不要盲目追求他人。经过休整后，在适当时机到来时，再大显身手。
进入停滞不前的状态，切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作。等待时机，必有光明前途。
应保持纯正的目的，静守正道。勿为功名诱惑，秉守忠厚，可得成功。
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