- 姓名：珣梦
- 拼音：xún mèng
- 笔画：10 11
- 五行：火 木
王珣作簿公曾喜，刘表为邦客尽依。
——唐朝・ 许浑《陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼宴二首 二》
-45-（〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉，为侍御史欢子，不载仕历，郑珣瑜、郑余庆为其从昆，知应为贞元、元和间人。
——唐朝・ 郑韫玉《送陈先生还嵩山》
唐之萧钧，其曾祖萧察为后梁宣帝，祖岿为后梁明帝，父珣入隋复封梁国公，恐徐坚等即因此而误署其为梁人。
——唐朝・ 萧钧《晚景游泛怀友诗》
与唱者除本书前列三十人外，可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人，凡三十九人，已超过《兰亭考》所举之三十五人。
——唐朝・ 浙东众诗人《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公（从一字至九字）》
须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。
——唐朝・ 明皇帝《傀儡吟》
梦蝶留清簟，垂貂坐绛纱。
——唐朝・ 李嘉佑《奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公》
几处折花惊蝶梦，数家留叶待蚕眠。
——唐朝・ 包何《和程员外春日东郊即事》
近来心更静，不梦世间游。
——唐朝・ 于鹄《山中自述》
声调：【珣梦】的音律为平、仄，音律优美，悦耳动听，让人印象深刻。
声韵母：【珣梦】声母分别为x、m，声母发音部位不同，发音区别大，语音区分度高；韵母分别为ún、èng，韵母不同，发音区分度高，听感明晰。
声调读音：瑞昱读音是阳平、去声平仄适中，声调抑扬交错，郎朗上口。
口有开闭：半开口音，半开口音，该组合在开口音闭口音组合中为一般。
气有送阻：不送气音，不送气音，该组合在气有送阻组合中一般，名字叫起来不顺口。建议送气音，非送气音结合，更加顺口。
声母不拗：珣梦声母分别为x舌面音、m双唇音，名字声母发音部位不同，区别度大，听感明晰，语音区分度高。
韵母不拗：珣梦名字好读悦耳吗？珣梦韵母分别为ún、èng，名字韵母不同，区分度高,听感明晰。
名字印象：珣梦的第一印象：有口皆碑、举止优雅、顶天立地、坚毅勇敢、财源广进、勇往直前、顶天立地、志向高远、海纳百川。
名字年代：珣梦名字契合现在的流行趋势
名字热度：基于大数据分析，珣梦的起名热度较高，梦是近几年的热门用字。
珣梦的重名率较高。生活中遇到同名的概率较高。
名字珣梦男性占比15.7%, 女性占比84.3%, 性别偏女性。
名字珣梦适合读音为平、仄的姓氏如曾、黄、高、吴、蒋、朱，读起来悦耳动听，郎朗上口。
珣字部首为王（王字旁）， 梦字部首为木（木字旁）。名字珣梦宜用生肖为牛、鼠、兔、狗、猪、猴、羊、虎、蛇、马、鸡。
珣字五行为火，梦字五行为木，适合为白羊座、狮子座、天蝎座、双鱼座、射手座的星座起名。
1、珣字五行是火，根据五行火克金的原理，珣字起名避免用五行属金的字取名字。
2、珣字起名避免与同韵母ún或同声调阳平的字起名，避免缺乏律动感。
3、珣字起名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有珣字，晚辈忌讳用珣字起名。
1、梦字五行是木，根据五行木克土的原理，梦字起名避免用五行属土的字取名字。
2、梦字起名避免与同韵母èng或同声调去声的字起名，避免缺乏律动感。
3、梦字起名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有梦字，晚辈忌讳用梦字起名。
- 天格12-解析:（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。（凶）
- 人格25-解析:（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 （大吉）
- 地格15-解析:（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（大吉）
- 外格2-解析:（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。（大凶）
- 总格25-解析:（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 （大吉）
- 三才配置:木土土此配置乃凶配置， 成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满之念。
- 对基础运的影响: 性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。（吉）
- 对成功运的影响: 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。 (凶)
- 对人际关系的影响: 性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。 (吉)
卦象寓意为:人心外向，背道而驰；难以成事，不宜大举。得此卦者，运气不佳，水火不容，相互矛盾，诸事难成。 下下卦
必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。要认清合必有离，离必有合；同中有异，异中有同的道理。
事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事，小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通，最忌内部相互猜疑。
应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。
以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。
