左右二菩萨,文殊并普贤。
——唐朝・ 顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》
)(桂林市文管会近年普查石刻,编为《桂林石刻》三册,第一册收此诗较完整。
——唐朝・ 张浚《山居洞前得杜鹃花走笔偶成以□(八琼室本作“简”)桂帅仆射兼寄呈广州仆射刘公》
恩则普同妇子,义则上下漠然。
——唐朝・ 无名僧《禅诗 三》
(《陕两金石志》卷六五《唐故魏州昌乐县令孙君〖义普〗墓志铭》引)(按:孙义普卒于高宗上元二年,年九十三。
——唐朝・ 薛开府《诗》
逢时有舒卷,缮性无穷通。
——唐朝・ 权德舆《奉酬从兄南仲见示十九韵》
遗言冀可冥,缮性何由熟。
——唐朝・ 柳宗元《晨诣超师院读禅经》
缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
——唐朝・ 颜真卿《赠僧皎然》
卦象寓意为:人心外向,背道而驰;难以成事,不宜大举。得此卦者,运气不佳,水火不容,相互矛盾,诸事难成。 下下卦
必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。要认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。
事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事,小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通,最忌内部相互猜疑。
应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。
以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。