⒈  军队得胜回来奏的乐曲：凯歌。凯旋。奏凯而归。
⒉  和，柔：“凯风自南，吹彼棘薪”。
⒊  姓。

详细词义
◎ 凯
凱 kǎi
〈名〉
(1) (会意，从豈，从几。“几”象架子。字本作“豈”( qǐ)，也作“愷”。从豆，( wèi)省声。本义：军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]
豈，还师振旅乐也。——《说文》。按，经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注：“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注：“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注：“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
(2) 又如：凯入(奏着胜利的乐曲归来)；凯乐(演奏胜利的乐曲 )；凯声(胜利的乐歌声)；凯期(胜利的日期)；凯还(胜利归来)
记性变化
◎ 凯
凱 kǎi
〈形〉
(1) 和乐；欢乐 [harmonious and happy；joyous；gay]
故凯乐之情，见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如：凯泽(和乐，欢乐)；凯乐(和乐，欢乐)
(2) 安乐；温和 [peaceful and happy；mild]
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
(3) 又如：凯易(平和平易的样子)；凯风(和风；南风)；凯弟(和顺善良的样子)
◎ 凯
凱 kǎi
〈动〉
杀，斩 [kill]
叵耐这两个畜生逃走，今日捉将来，我恼了，如何不凯？——《京本通俗小说·碾玉观音下》

凯 (kǎi) 指凯歌、凯旋、胜利、成功，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；

[①]［kǎi］
［《廣韻》苦亥切，上海，溪。］
“凯1”的繁体字。
(1)军队得胜所奏的乐曲。
(2)和乐；欢乐。
(3)温和。参见“凱風”。
(4)砍，斩。
(5)通“愷”。指德才兼备的人。
(6)通“剴”。切实。参见“凱切”。
(7)姓。

回帆凯赏延，佳处领其要。——唐朝· 杜甫《次空灵岸》

若爱春秋繁露学，正逢元凯镇南荆。——唐朝· 杨凭《送客往荆州》

普天沾凯泽，相携欣颂平。——唐朝· 许敬宗《奉和行经破薛举战地应制》

旆海凯入，耀辉震震。——唐朝· 卢照邻《中和乐九章 歌东军第三》

材映夔龙小，功嫌元凯低。——唐朝· 白居易《和李相公留守题漕上新桥六韵》

闻道凯旋乘骑入，看君走马见芳菲。——唐朝· 宋之问《军中人日登高赠房明府》

野失巢由性，朝非元凯才。——唐朝· 张说《奉酬韦祭酒嗣立偶游龙门北溪忽怀骊山别业呈诸留守之作》

满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。——唐朝· 周昙《唐虞门 虞舜》

）（按此诗快乐序在韦元旦、贾言淑诗刻之碑阴，诗前署书者之名曰“大唐裕明子书”，题下署诗序作者之名曰“云阳主簿明台子徐彦伯字光”，诗后署诗作者之名曰“裕明子河间尹元凯字戫”。——唐朝· 尹元凯《五言同韦子斿神泉诗（并序）》

传癖深元凯，筹谋奥子房。——唐朝· 张祜（三）《投魏博田司空二十韵》

梦入蓝桥，几点疏星映朱凯。——宋朝· 吴文英《荔枝香近·七夕》