⒈  单，只：惟独。惟一。惟有。惟恐。惟命是从。惟我独尊。
⒉  但是：雨虽止，惟路仍甚泥泞。
⒊  文言助词，常用于句首：惟妙惟肖。惟二月既望。
⒋  想，思考：思惟（亦作“思维”）。惟度（dù）（思量，揣度）。

详细词义
◎ 惟 wéi
〈动〉
(1) (形声。从心，隹( zhuī)声。本义：思考；思念)
(2) 同本义 [think]
惟，凡思也。——《说文》
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
吾惟之，坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
(3) 又如：惟思(思虑)；惟度(思考忖度)；惟念(思念；考虑)
(4) 为，是 [be]
万邦黎献，共惟帝臣。——《书·益稷》
不变惟何。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
(5) 有 [have]
相亦惟终。——《礼记》
(6) 听从，随从 [obey]
大国苟不以为然也，则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
(7) 又如：惟惟(听从顺服的样子)
(8) 愿，希望 [hope]
若草庵见毁一节，成功之后，万惟留心。——《英烈传》
(9) 又如：惟所欲为(想干什么就干什么，任意而为)
(10) 在于 [lie in]
德惟善政，政在养民。——《书·大禹谟》
记性变化
◎ 惟 wéi
〈副〉
(1) 用来限定范围，相当于“只有”、“只是” [only]
惟明克允。——《书·舜典》
惟士为能。——《孟子·梁惠王上》
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》
惟手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》
惟，独也。常语也。或作唯、维。——清· 王引之《经传释词》
(2) 又如：惟一惟精(精诚专事，毫无杂念)；惟义是从(只要有道理就坚决服从)；惟口起羞(谓言语不慎，招致羞辱)；惟利是求(一心为利，别的什么都不顾)；惟精惟一(精纯专一)
(3) 表示动作、行为的重复，相当于“又” [again]。如：惟新(更新)
(4) 相当于“犹”、“还” [still]
惟，犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》
(5) 用在句首，表希望、祈使 [wish]
先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》
惟思既往。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
惟思将来。
惟留恋也。
惟希望也。
◎ 惟 wéi

(1) 表示并列关系，相当于“与”、“和” [and]
告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。——《书·多方》
(2) 表示顺承关系，相当于“则” [then]
德威惟畏，德明惟明。——《书·吕刑》
(3) 表示让步关系，相当于“即使”、“虽然” [even if]
惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》
◎ 惟 wéi
〈介〉
由于，以 [because]
亦惟汝故，以丕从厥志。——《书·盘庚中》
◎ 惟 wéi
〈助〉
(1) 用在年、月、日之前
惟二月既望(既望：农历每月十六日)
(2) 用于句首，无实义
惟士无田，则亦不祭。——《孟子》
(3) 用在句中，起调整音节的作用
无疆惟休，亦无疆惟恤。——《召诰》

惟 (wéi) 指想念、愿望、惟独、思想，用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义；

[①]［wéi］
［《廣韻》以追切，平脂，以。］
(1)思考；思念。
(2)有。
(3)为；是。
(4)听从；随从。
(5)愿，希望。
(6)副词。相当于“只有”、“只是”。也作“唯”、“維”。
(7)连词。也作“唯”、“維”。表示并列关系。相当于“与”、“和”。
(8)连词。也作“唯”、“維”。表示顺承关系。相当于“則”。
(9)连词。也作“唯”、“維”。表示让步关系。相当于“即使”、“虽然”。
(10)介词。也作“唯”、“維”。相当于“以”、“由于”。
(11)助词。也作“唯”、“維”。用于句首。
(12)助词。也作“唯”、“維”。用于句中以调整音节。
(13)水名。通“濰”。
(14)通“帷”。
(15)姓。宋有惟官方，南安知县。见《续通志·氏族六》。
[②]［wěi］
见“惟2惟”。

丝竹岂云乐，忠贤惟所亲。——唐朝· 德宗皇帝《中和节赐百官燕集因示所怀》

或升或降，惟诚惟质。——唐朝· 则天皇后《唐享昊天乐 第十》

皇谟载大，惟人之庆。——唐朝· 柳宗元《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 靖本邦》

藻翰惟牵率，湖山合动摇。——唐朝· 杜甫《奉赠卢五丈参谋》

惟思涤瑕垢，长去事桑柘。——唐朝· 韩愈《县斋有怀》

人不识，惟有天翁知。——唐朝· 韩愈《嗟哉董生行》

寄书惟在频，无吝简与缯。——唐朝· 韩愈《送侯参谋赴河中幕》

不惟儿童辈，或有杖白头。——唐朝· 韩愈《南溪始泛三首 二》

惟贞厥符，浩浩将之。——唐朝· 柳宗元《贞符》

乃二公之久，惟天子明。——唐朝· 柳宗元《视民诗》

梦入蓝桥，几点疏星映朱惟。——宋朝· 吴文英《荔枝香近·七夕》